二维码
Q：特殊年代是有集体理想的，后来世界变了，集体理想在一代人身上消失，对你来说，它转化成了什么?
A：那时候喊口号，至于大的理想所谓共产主义，我们并不理解。只是向上、进步，所有进步的就觉得是对的。今天不太这样了，很多人怀疑这个，他们不能理解你怎么还是这种想法。这一代人的向上也好、进步也好，到今天，对我来说就是向善。我想把事情做好，不想做坏，从积极角度去看世界，最后学点宗教文化。防艾宣传也好，禁毒宣传也好，本质上都是如此，是很自然的事。
Q：你们这代人身上的时代烙印很深，其中一点是“英雄主义”，王朔、姜文、叶京那拨人从小就梦想出落成战斗英雄，你也一样么?
A：我上小学的时候，六十年代初，有那么多英雄，现在有人知道雷锋，但谁知道欧阳海呢?
Q：舍身拦惊马，80后或许多数都还知道。
A：那谁又知道蔡永祥?南沙海军的麦贤得，被弹片打穿了脑袋还在驾驶快艇。还有苏联战斗英雄马特索洛夫，和黄继光一样，堵枪眼。还有卓娅的弟弟英雄舒拉，小学课本里都有。在那个年代，这些东西形成了对青年人的影响，当然不是所有人都如此，但我自己是这样的。那时候想当英雄，横着眼睛在街上找英雄模范能做的事。英雄一定不是只为自己的，我们这代人受的教育让我们有社会责任心，这种社会责任心就是从学英雄开始。
Q：还觉得世界跟自己有关。
A：对呀对呀，契诃夫说的，真正的爱国主义，不是爱自己而是对人类充满了一种爱意，不是一种民族主义，是对这个世界负起责任。小时候眼中只有父母和家庭，慢慢长大，在院里玩，你的注意力和胸怀慢慢变成街道、社区，再往后，变成城市、国家、人类、世界。你有这个眼界、空间和心胸，你就知道平等意味着什么。
Q：有了格局和心胸，所以你视艾滋病患者为合作者，而不简单地把他们当做救助对象?
A：艾滋病是一个医学问题，也是个社会问题，是人类共同要解决的问题。艾滋病患者感染了HIV病毒，本身需要救治，同时，病毒也有继续传播的可能。在这个问题上，他们跟我们一样，要联合起来帮世界解决问题，这是大家的责任。没有平等，对方不会跟你合作，就是这么一个理论。
Q：你是说艾滋病患者的合作，本身也是在帮助他人?
A：这就是文明，文明本就是顾及他人。人类社会聚集在一起生活，你帮我一下，我帮你一下，就能有吃的，就能去打猎，互相保护，这就是文明的开始。顾及他人，秩序就有了，公益就有了。可能和你完全没关系，可是你要帮别人，这是文明最基本的东西。谁都有私欲，我也有私欲，我家里弄得好好的，但是够了，有一个度，不能贪婪。
